Чайный магазин

+7 (918) 455-80-09
Краснодар

У крестьян чаевничество резко отличалось от чаепития господ и совмещалось с общественными собраниями, так как в те времена крестьяне проявляли особую социальную активность, направленную против феодального гнета. Как вы понимаете, на таких сходках общественного характера особого ритуала не наблюдалось. Чай заваривали какой придется, а посуду брали у хозяина. Именно такой тип чаепития носил название "тян – но ериай". 

Также в те времена чайный напиток пили ремесленники и торговцы, которые аналогично не заморачивались насчет церемонии. Они просто воспринимали чаепитие как повод общения и обсуждения актуальных тем. 

В итоге вышло так, что все эти разнокалиберные элементы употребления чая сформировали общую концепцию чайной церемонии. 

Начало положил буддийский монах Мурата Дзюко, который взял за основу сельское чаепитие "тян – но ериай" и начал разрабатывать свой стиль церемонии "ваби - тя", который продолжил дорабатывать и завершил мастер чайной церемонии Сэн Рикю.

Существенные изменения коснулись помещения для чаепития. Вместо привычных четырех с половиной татами, стало 3 или 2. Также к минимуму было сведено количество украшений и утвари, а на смену дорогим аксессуарам пришли вещи из бамбука и керамики, что придавало ритуалу особую строгость и простоту. 

Данная обстановка позволяла настроиться на церемонию и не отвлекаться на внешнюю атрибутику, тем самым помогая пребывать в гармонии с собой. Темы для бесед во время церемоний выбирались многогранными. Например разговоры о поэзии, искусстве, прекрасных проявлениях природы.

В следующий раз, собираясь выпить чай, выберите комфортное место, располагающее к отдыху и неторопливым беседам с друзьями, что позволит насладиться прекрасным напитком и сбалансировать внутренний мир.